가만가만 들여다보면 신비한 세상이 보입니다

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▲ 이슬방울 아침의 싱그러움을 간직하고 있는 이슬방울을 보면 기분이 좋아진다. ⓒ 김민수

걷기가 유행이란다. 걷기에 가장 좋은 시간은 내게 있어선 아침해가 막 떠오른 시간, 바람이 깨어나지 않은 시간이다. 햇살이 강하지 않고, 촉촉한 느낌, 이슬방울을 머금은 초록식물들의 싱싱한 모습이 백미다.

초록식물들의 가장 싱그러운 순간을 보는 것만으로도 행복하다. 도시에 살게 된 이후 잃어버린 아침산책, 쉬는 날이면 이슬이 남아있는 풀섶을 걷기 위해 서둘러 야외로 나간다.

▲ 해국 가을꽃 해국, 바다 소리가 그리울 것 같은 곳에서도 여전히 활짝 피었다. ⓒ 김민수

참으로 오랜만에 만난 해국이다. 그를 만난 곳이 바다였다면, 갯바위 틈에 피어있는 해국이었다면 더 멋졌을 것을 아쉬움이 남지만 고향을 떠난 그곳에서도 때가 되니 활짝 피어난 해국의 마음만으로도 벅차다.

자동차보다는 자전거, 자전거보다는 걷는 것이 더 많은 것을 만나게 된다. 걸음걸이도 운동삼아 걷는 것이라면 육신의 건강만 생각할 것이 아니라 내면의 건강도 생각할 일이다. 내면의 건강, 그것은 자기를 둘러싼 세상 혹은 자신이 걷고있는 그 길에 어떤 생명들이 살아 숨쉬고 있는지를 보는 것에서 시작한다.

▲ 더덕 이파리와 이슬방울 속 해국 더덕이파리에는 이슬이 많이 맺힌다. 이슬 속 해국을 담아보았다. ⓒ 김민수

어떤 것들은 함께 살아야 함에도 인간의 욕심에 밀려 더이상 삶을 살아갈 수 없어 신음하고 있다. 이런 것들을 만나면 아프지만, 다른 생명의 아픔을 나의 아픔으로 느낄 수 있다는 것은 성숙한 삶의 자세인 것이다.

이기주의에 빠져 타인의 아픔에 무관할 뿐 아니라, 가해자가 되어서도 떳떳한 사람 혹은 그것을 선한 것으로 덧칠하는 사람은 생명에 대한 예의가 없는 사람이다. 그런 사람이 지도자가 되는 사회는 불행한 사회다.

▲ 곤충 가을이 되니 풀섶에 이런저런 곤충들이 많다. ⓒ 김민수

가만가만 들여다보면 신비한 세상이 보인다. 그래서 앞으로 향해서만 걷는 것이 아니라 때론 뒤돌아 걷기도 하고, 그 곳에 한참을 머물기도 한다.

앞으로 나아가지 않으면 도퇴한다고 가르치는 세상이지만 결국 이 땅의 모든 것은 온 곳으로 돌아가는 것이다. 조금 멀게 돌아가 그저 앞을 향해 가는 것처럼 보일뿐, 온 곳으로 돌아가는 것이 우리네 삶이다.

▲ 인동초 열매 꽃이 핀 이유, 그들이 살아가는 이유이다. ⓒ 김민수

씨앗이 싹을 틔운 후 꽃을 피우고 바람과 햇살과 비와 모든 것을 마다하지 않는 이유는 열매에 있다. 열매는 그 삶의 결론이자 끝이며, 새로운 시작이기도 한 것이다.

누가 열매를 보고 슬퍼하는가? 사람에게 있어서 삶의 열매는 죽음, 또다른 삶의 시작임에도 우리는 늘 슬퍼한다. 연록의 싹, 화사한 꽃과 달콤한 향기 이 모든 것들은 열매를 향해 집중되어 있다. 우리도 삶을 살아가면서 우리가 맺을 열매에 집중해야 한다.

실베짱이 실베짱이가 가을 햇살을 만끽하고 있다. — ▲**실베짱이**실베짱이가 가을 햇살을 만끽하고 있다.김민수

탈피에 탈피를 거쳐 성충이 된 실베짱이의 모습은 전혀다른 생명을 보는듯하다. '거듭남'의 비밀, '이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다!'의 선언을 보는 듯하다.

가을은 거듭남의 계절이다. 이전의 모습은 남아있지 않지만, 이전의 수고가 없으면 존재할 수 없다. 자연의 노동, 그것은 자신의 현상을 유지하기 위한 것이 아니라 새 세계를 향해 열려져있다. 새 세계를 향한 문을 굳게 닫고, 현상유지를 위해 살아가는 것은 퇴보하는 삶과 다른 말이 아닌 것이다.