▲삼봉 정도전의 집이 있었던 서울 종로구청 주변 지역. 사진 오른쪽 위편에 ‘삼봉길’이란 안내판이 보인다.
김종성
셋째, 저절로 왕이 될 때까지 참고 기다리기. 이성계는 1389년에 창왕을 폐위하고 공양왕을 추대했다. 창왕을 폐위시킨 시점에 이성계의 세력은 이미 상당히 공고해졌다. 그렇지만 이성계는 무리하게 왕위를 탐내지 않았다. 공양왕이 스스로 왕위를 내놓을 때까지 기다리기로 한 것이다.
그런데 이것이 뜻대로 되지 않았다. 공양왕은 의외로 만만치 않았다. 그래서 이성계 정권은 공양왕을 몰아내기로 결심했다. 하지만, 절대 무리수를 두지는 않았다. 이성계 정권은 왕실의 웃어른인 공민왕 부인의 결단을 빌려 정권을 인수했다. 고려 왕실의 웃어른이 공양왕을 폐하고 이성계를 왕으로 세우는 형식을 취했던 것이다. 왕조 국가에서는 남자 왕이 유고인 경우에 태후(대비)나 왕후를 비롯한 왕실 여성 어른들이 비상 대권을 행사했다. 이성계 정권은 이런 관행을 활용했던 것이다.
이로 인해, 이성계는 고려 태후의 결단에 의해 고려 왕권을 넘겨받는 형식을 취했다. 왕위에 오른 임신년 7월 17일(음력) 즉 1392년 8월 3일(양력)부터 계유년 2월 14일 즉 양력 1393년 3월 26일까지 이성계는 형식상으론 고려왕이었다. 1393년 3월 27일부터 정식으로 조선왕이었다. 실제로는 고려왕조를 무너뜨리면서도, 형식적으로는 고려왕조를 이어받아 조선을 세우는 형식을 취한 것이다. 한마디로, 합법적인 강도의 형식을 취했던 것이다.
정도전이 없었다면?여기에는 참모인 정도전의 인생경험이 크게 작용했다고 볼 수 있다. 정도전은 아웃사이더 이성계와 유사한 처지에서 성장했다. 그는 아웃사이더인 서얼 출신으로 중앙 정계에 진입했고, 정치 낭인의 처지에서 중앙 정계에 복귀했다. 그는 주류 사회에 진입하려고 애쓰는 아웃사이더가 주류 사람들의 눈에 어떻게 비쳐지는지를 잘 아는 사람이었다. 이런 인물은 주류 사회의 반발을 최소화하면서 주류 사회에 진입하는 방법을 고민하지 않을 수 없게 된다.
정도전은 '어떻게 하면 좀더 안정적인 방법으로 이성계를 고려 주류사회의 왕으로 만들 것인가?'를 고심했을 것이다. 이런 고민이 있었기에, 최대한 합법적이고 단계적인 '이성계 왕 만들기' 프로젝트가 나왔다고 볼 수 있다.
만약 이성계 옆에 정도전 같은 인물이 없었다면 어땠을까? 이 점을 추론하는 것은 그리 어렵지 않다. 정도전이 아무 일도 할 수 없었을 때에 이성계 그룹에서 어떤 일이 벌어졌는지를 확인해보면 된다.
조선 건국 직전, 이성계 진영에서 이탈한 정몽주가 이성계 진영을 압박하면서 며칠 동안 정권을 잡은 적이 있다. 정몽주는 이성계의 브레인인 정도전을 유배 보냄으로써 이성계 진영을 마비시키려 했다. 이때 이성계 진영에서 갑자기 부각된 인물이 이성계의 아들인 이방원이다. 이방원은 정도전이나 이성계가 생각지도 못한 방식, 시도하지도 않았을 방식으로 문제를 해결했다. 백주대낮에 수도 개경에서 철퇴로 정몽주를 죽인 것이다.
이런 야만적인 방식은 고려 지식인들이 이성계 정권에 환멸을 느끼도록 만들었다. 이들 중 일부가 백년 가까이 조선왕조와의 타협을 거부한 데는 이방원의 돌발 행동도 큰 요인으로 작용했다. 이성계 옆에 정도전이 없었다면, 이성계 정권은 매사를 이런 식으로 해결하려 했을지도 모른다.
그나마 이방원의 방식이 통할 수 있었던 것은, 이성계의 대권이 이미 공고해진 상태에서 이방원이 거사를 벌였기 때문이다. 만약 대권이 공고해지기 전에 그런 일이 벌어졌다면, 이성계 그룹은 건국 문턱에도 가지 못하고 쓰러졌을 것이다.
정도전이라는 특급 참모가 가세하지 않았다면, 주로 여진족으로 구성된 이성계 군단은 고려인들에게 야만적인 집단으로 비쳤을지도 모른다. 정도전이 아니었다면 이 집단은 '합법적인 강도'가 될 수 없었을 것이다.
(다음 주에 2부 계속)
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kimjongsung.com.시사와역사 출판사(sisahistory.com)대표,제15회 임종국상.유튜브 시사와역사 채널.저서:친일파의 재산,대논쟁 한국사,반일종족주의 무엇이 문제인가,조선상고사,나는 세종이다,역사추리 조선사,당쟁의 한국사,왜 미국은 북한을 이기지못하나,발해고(4권본),한국 중국 일본 그들의 교과서가 가르치지 않는 역사 등등.
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